毛诚之(江山/人)　　　　　祝徐椿(江山/人)

　　 柴中行(江山人/知赣州)

　　　　徐大叙(江山/人)
　　张符(江山/人)　　　　　　赵彦迥(建德/人)
　　赵不媃(建德/人 (第 22a 页)

　　陈震发(长溪人绍定二年以武举权)徐天麟(绍定中任)


　　颜大卿(嘉熙中以运都秘知任)　 柴中行

　　唐　洪(全州人进士淳祐间任旧志作唐清误)

　　薛思赞(平阳人淳祐中任)　　邵　拱(淳安人) (第 36b 页)

　　(矣弥远何能为故曰其子之贤/不肖皆天也岂人力之所能哉)
九月诏傅伯成为显谟阁学士杨简为宝谟阁学士辞
不至
　(史弥远欲收众望劝帝褒表老儒遂诏傅伯/成杨简及 柴中行 俱奉朝请伯成简辞不至)
以真德秀直学士院魏了翁为起居郎
　(初以德秀及礼部侍郎程珌吏部侍郎朱著并兼侍 (第 68b 页)

　之母万物分天地也男女分万物也察乎此则天地

　与我并生万物与我同体是故圣人亲其亲长其长
　而天下平伐一草木杀一禽兽非其时谓之不孝
　 柴中行

曰物物有男女之象天地之性人为贵故以
　人言之耳或曰乾坤生万物孰见其长中少物自为
　父母而生也殊不知父 (第 5a 页)

　　　秋浦类集序
天历己巳予以公事过池阳望九华登齐山尝一赋诗

后还里于北山草堂见张公诩青溪图及元丰以来诸
贤题咏遂和杜牧之弄水亭诗不数年忝授建尹趋谒
大府溪山依依复在目中似有夙缘于是询杜亭之故
基访张国之遗刻皆无有记忆之者秋浦志亦不能详
为之太息梅公圣俞以景祐间为建德令后人辟堂祠
之又徙而为亭皆芜废予既复亭之旧欲记其事求梅
公为令岁月志亦不书如朝峰亭等作则皆得之宛陵
集中又既新邑学崇化堂尝传柳君道传为作记俾求 柴公中行

旧记并刻之竟无蓄摹本者因叹其文献之
不足徵往往见他郡乘著诗文者则为虑也周而其法
亦不可废也比来城中获 (第 14b 页)

　卷
吾衍著

书义矜式　卷
王克耘著，克耘吉水人，举进士，同知永新军。

〈阙〉语童蒙说　卷
馀干 柴中行 著

书学纂要　卷
袁德年著

墨林考　尔雅六义　正始之音　阃学　卷
俱王柏著

九书辩　卷
牟楷著

索而得女，故谓之少女。按《大全·节斋》蔡氏曰：一索、再索、三索者，以初中终三画，而取此长中少之序也。 柴氏中行 曰：物物有男女之象，天地之性。人为贵，故以人言之耳。
《礼记·曲礼》：夫惟禽兽无礼，故父子聚麀。按注

林承旨张翥、临川、危太朴诸子讲学之处，曾孙进士复观重修，今废。环溪书院　在崇义乡，宋尚书汤汉师事馀干 柴中行 因建，今废。
环谷书院　在荣禄乡高岭村，学士郑伦建，今废。
见山书院　在县东隅，儒学左奉敕为大学士桂

当不在吾下。　肃庙初年。群凶窃枋。尤庵先生母舅文谷金公俱窜岭海。公痛慨时事。敛迹自修。尝于场屋。能办 柴中行 事。尤庵喜曰。吾门有人。赠二诗。期勉甚至。庚申更化。自怀德入京师。以词赋屡魁頖试。名声蔼郁。甲子。擢 (第 15H 页)